最近，與不同朋友聊起最近的熱門話題——中美貿易戰，所得的回應大不相同。有人磨拳擦掌、有人橫眉冷笑。誠然，每個人的立塲和表達都與自己的背景、文化和利益脫不了關係。霍士財經台（Fox Business）的里根（Trish Regan）與中國環球電視網（CGTN）的劉欣對貿易戰的觀點不同是理所當然，倘若立塲一致才是奇聞怪談。在人類社會中，「沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨」似乎是鐵律，惟靠文明修養的外衣掩飾了內心的真正想法。
然而，當使徒保羅在寫信給在加拉太教會的信徒時，他說：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事，沒有律法禁止。」（加拉太書5:22-23）其中「仁愛」指的是「神聖之愛」，也就是「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了」（羅馬書5:8）中所說的那種「神的愛」。在我們的生命經歷中，是否真的結出了這（那怕是很小的）「仁愛」的果子呢？
聖經真理啟示，我們不是由於有什麼好行為而被稱為義人，而是因為相信基督是神的兒子——祂為我們死了、也復活了；我們的生命就與耶穌復活的生命連通起來。祂的生命是活的，在我們裡頭成長，突破了舊我的桎梏，就顯露出生命本質的改變，也就是看得見的聖靈果子。
作為基督的跟隨者，我們有能力學習不僅愛可愛的人，也愛不可愛的人，甚至討厭的人。當然，每個人表達愛的方式方法各有不同：有人樂意多花些時間相聚、有人則以讚美的言辭、或者肢體語言來表達、而有些人卻願意為對方做一些事情、或者送些小禮物。
不過，最根本的還是我們樂意與別人分享「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生」（約翰福音3:16）的好消息，因為我們在意他們的未來。而且，我們更會願意花時間和精力去學習、去鑽研，怎樣能更有效地分享這好消息——不是為着自己得好處，而是為了讓別人得益處。
「仁愛」超越了背景、文化和利益，因為那是源自基督「犠牲的愛」。