聖經說:「落在永生神手裡,真是可怕的。」(來10:31)先知以賽亞預言人所看重的兵精糧足、領袖謀略等(1-3節),在神的審判中都必將隨風而逝。猶大社會混亂,「百姓要彼此欺壓,各人受鄰舍的欺壓;少年人必侮慢老年人,卑賤人必侮慢尊貴人。」(4節)卻無人能重整應有的秩序(6-7節)。 「耶路撒冷敗落,猶大傾倒」(8節),皆因他們像當年所多瑪城一樣,整個社會各人任意而行;領袖卻像無知的孩童和軟弱的婦女,帶領百姓步向錯誤、毁壞的道路(12節)。上層婦女靠著丈夫巧取豪奪得來的財富,迷戀於外表裝扮(16-23節),卻必將迎來羞辱的下塲(24節)。 先知以賽亞震聾發聵的宣告沒能讓猶大百姓徹底回歸。在離開神以後,他們雖有希西家、約西亞等王試圖力挽狂瀾,仍無法擺脫從有序向無序演化。在以賽亞死後一個世紀,巴比倫人的鐵蹄踐踏了耶路撒冷的土地,傾覆了南國猶大。 歷史何其相似,我們今天生活的世界愈來愈遠離神。人們嚮往絕對的自由,漠視應有的道德倫理,社會也漸漸從有序走向無序。人們誤以為物質豐盈、享受生活是人生目標,卻不知道惟有遵從神所定下的原則生活,才是人安身立命的根本。錢財無定、人智有限,都不是有序社會的根基。 因此,使徒保羅提醒提摩太:「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的也該如此;使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。」(提前2:1-2)誰可改變人心呢?惟有當神的靈感動,人們得以回歸真神,行合祂心意的事,社會才有著該有的秩序。 回應: 「主啊!求祢憐憫這世代的人,親自介入祢所允許掌權者的決策,好讓祢的子民在有秩序的社會環境中,完成祢的福音使命。阿們!」

大衛在讚美神的時候這樣說:「你必將生命的道路指示我;在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。」(詩16:11)要讓空虛的人生得到滿足的喜樂,要讓短暫的生命承受永遠的福樂,信靠主基督耶穌是必由之路。 我們每個基督徒都有這樣的經驗:在人生中的某個時刻,神曾經差遣了那麼一位或者一群「天使」,把他們所知道、所認識的耶穌介紹給我們。也許他們的知道和他們的認識並不是那麼完全;也許他們回答不了我們當初的許多疑問。但沒有關係,因為他們已為我們指向了人生的另一扇門,一扇也許我們自己從來沒有想過要打開的門。透過門縫間隙,我們窺見了光。那真光吸引著我們不自覺地步上尋索之路,又漸次調整了我們看世界、看人生的角度,從扁平到立體、從模糊到清晰、從黑白到彩色,從短暫到永遠。在基督耶穌裡,我們成了新造的人,舊事已過,都變成新的了。 我們自己也願意成為別人的天使。主耶穌教導門徒們說:「…要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極,作我的見證。」(徒1:8)不管哪是哪,對家人、親戚、好友、同學、同事、鄰居,甚至偶然遇上的朋友,我們都可以基督的愛關懷他們,成為他們的天使。 也許我們的內心,仍有著無形的障礙:人家會不會把我看成是宗教狂熱份子?會不會把我想成是思想狹隘的人?會不會我的不好成為他們信仰的絆腳石?千百個理由讓我們把與人分享福樂的話強吞下去。 但嘗試過傳福音的人都有這樣的體會:儘管福音朋友未必馬上接受所傳的好消息,但自己卻先得了好處;就是每次在見證主耶穌基督的過程中,不但重温救恩的滋味,更能發現信主後生命成長的新變化。 要「有福同享」,我們可以為自己設定2019年的可行目標:為主去一次短宣、在本地傳兩次福音、對同事鄰居做三回見證、結識四位新朋友、每天都為福音對象禱告五分鐘。 這不是又大又難的事,卻需要突破的決心。你願意嗎?