保羅是「俠之大者，為國為民」——為的是天國子民。他生為猶太人，拒絕他、傷害他的同樣是猶太人。但他「為我弟兄、我骨肉之親，就是自己被咒詛、與基督分離，我也願意。」（3節）
那不是說，他愛猶太人過於愛基督；而是眼見同宗同源的猶太同胞，頑梗地拒絕神為他們所預備的基督，而流露出無法掩飾、難以名狀的傷痛。因為「那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許，都是他們的」（4節），甚至「按肉體說，基督也是從他們出來的」（5節）。然而眼見大勢如此，保羅何等心焦。
我們可有保羅的家國情？同樣說著「神要憐憫誰，就憐憫誰；要叫誰剛硬，就叫誰剛硬」（18節），我們又可會真的為我骨肉之親，仍未全家得救而「大有憂愁、心裏時常傷痛」（2節）？中華文化號稱上下五千年，多少古聖先賢曾上下求索而未得。若只因沒聽說、不瞭解而拒絕了基督救恩，卻又是令人何等悲傷。
學富五車的保羅，比任何人都瞭解神揀選人的旨意，不在乎人的行為，而在乎祂的恩典與憐憫。因此他重覆神向摩西的宣告：「我要憐憫誰，就憐憫誰；要恩待誰，就恩待誰。」（15節）以此提醒猶太人（其實也提醒著今天的我們），神的救恩在乎施行救恩的神，絕不以人的主觀意志為轉移啊！
回應：
「主啊！甚願祢的憐憫臨到我骨肉之親，為祢的名在那廣袤的國度，興起屬祢的人，使人口最多的民族，全然歸向於祢。阿們！」
一句話：
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禱告：
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