如果言語不能喚醒沉睡的人，行動或許可以。耶利米遵從神的話，「買了一根帶子束腰」（2節）；然後又照神的吩咐，「將腰帶藏在伯拉河邊」（4節）；以後又按神的話，將腰帶從收藏的地方刨出來，「見腰帶已經變壞、毫無用了。」（7節）。他以這一連串的行動，責備以色列人按自己頑梗的心而行，隨從和事奉敬拜別神，變為無用。
如果正常的話不能引起人注意，那麼不合常理的或許可以。所以，神又吩咐耶利米故意要求把酒盛滿各罈。只是人們知道罈的用處，卻不知道自己的用處。因此，神預告南國猶大的君王、祭司、先知和百姓，都將如酒醉般失去分辨能力，妄生事端，自取滅亡（12-14節）。當然，我們已經知道，耶路撒冷末後的幾位君王，並沒有回歸真神，也沒能作出清醒的決策。
腰帶在當時的猶大男性服飾裝扮中是榮耀的象徵。因此，「耶和華說：『腰帶怎樣緊貼人腰，照樣，我也使以色列全家，和猶大全家緊貼我，好叫他們屬我為子民，使我得名聲、得頌讚、得榮耀；他們卻不肯聽。』」（11節）而喝酒則是歡樂日子的必備，但酩酊大醉卻使人樂極生悲（14節）。
耶利米的話對今天的我們仍是極大的提醒。在事奉中，我們要明白自己為鹽為光、忠心見證的使命。完全的倚靠必能經歷神的同在，分享屬靈爭戰勝利的榮耀。然而，腰帶若不緊貼主人，就會鬆脫下來，榮耀反成為了羞辱。
在歡樂的時候若不儆醒，也是這樣。許多神所大用的教會甚至個人，在興旺的時候頹然失敗跌倒。人不儆醒就容易露出破口，特別是多了對自己才華和力量的自信，少了對神的倚靠，就給予仇敵可乘之機。
回應：
「主啊！若我稍微離開，求祢恩手拉住；若我略有醉意，求祢喚我清醒；好讓我永遠記住：不是依靠勢力，不是依靠才能，惟有依靠祢的靈方能成事。阿們！」