我們也許有過這樣的經驗：對自己所愛的人屢勸不聽；對親近的人傳福音卻如碰鐵板。失望之餘，我們的內心會是何等的傷痛呢？先知耶利米對他骨肉之親的同胞也是這樣。「你們當聽，當側耳而聽；不要驕傲；因為耶和華已經說了。…們若不聽這話，我必因你們的驕傲，在暗地哭泣；我眼必痛哭流淚，因為耶和華的群眾被擄去了。」（15-17節）
因為愛得深沉，所以傷得悲痛。耶利米知道他的使命是拔出、拆毁、毁壞、傾覆，又要建立栽植（1:10）。只是拔出的是他的同胞、拆毁是他的聖殿、毁壞的是他的土地、傾覆是他的祖國，他怎能接受這仿似無情的現實。
在眾人皆醉的時候，獨醒的人往往最難受。耶利米清楚地看到他的祖國正步向滅亡，而他的同胞卻茫然不覺。他可以做什麼呢？他能夠做什麼呢？他瞭解神所說的是事實：「古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？若能，你們這習慣行惡的，便能行善了。」（23節）他只有無力地嘶喊：「…耶路撒冷阿！你有禍了。你不肯潔淨，還要到幾時呢？」（27節）
無論是當年的耶路撒冷，還是現代的社會，歷史早已證明人類無法自救；習慣罪中之樂的，又怎能過聖潔生活？多少的修行方式、幾許的哲理名言，不過從不同角度暴露出人的無力、無能與無奈。認真的人只能流着耶利米的淚。
神誠然看見了耶利米的淚眼，聽到了他的呼求。祂何嘗不顧祂的子民，眷愛祂的土地。只是若不拔出、拆毁、毁壞、傾覆，耶路撒冷的罪只會在漩渦中轉圈再轉圈，越陷越深。
我們甚願和煦微風式温柔的愛臨到每個屬祂的人，只是這艱難的愛仍伴隨着頑梗的罪而存在，直到祂完全得勝。
回應：
「主啊！祢拔出拆毁，你也包紥裹纏。祢允許傷痛臨到人間，也必然有祢的美意在。惟求祢恩典充充足足的撫慰所有受傷心靈，使祢的名被稱頌。阿們！」