耶利米在母腹中被分別為聖，作列國的先知（1:5）；神要他傳遞的審判和刑罰信息，對象不僅是耶路撒冷，也要達至列邦列國。沒有誰能置身事外，「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（羅3:23）
耶利米列出的諸國，涵蓋了東北非、巴勒斯坦、美索不達米亞平原等地。巴比倫所發動的是一塲世界大戰，景象極其慘烈，「到那日，從地這邊直到地那邊，都有耶和華所殺戮的；必無人哀哭，不得收殮，不得葬埋，必在地上成為糞土。」（33節）而巴比倫雖然是神審判的器具，但也要受神的審判。因為神「冒着酒泡的忿怒之杯」，「北方遠近的諸王，以及天下地上的萬國喝了；以後示沙克（就是巴比倫）王也要喝。」（26節）
神的審判次序總是先從祂所揀選、祂所看重的開始，再擴及到其他。正如使徒彼得所說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4:17）不屬神的子民往往被使用成為警告神子民的工具，為要使離開神的人回轉；而忠貞的神子民在患難中表現出來對神純全的信靠，又成為那些不認識神的人投靠真神的契機；至於那些頑拒的卻要在神審判中淪亡。
神藉耶利米所發的預言針對主前六世紀的猶大和中東列國。祂說了，事也在歷史中發生了。然而，祂預言的最終應驗卻仍要等到主耶穌基督的再來。到那日，從神家起首的審判也將是慘烈的。然而，「若是先從我們起首，那不信從神福音的人，將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人，將有何地可站呢？」（彼前4:17-18）
回應：
「主啊！願祢為自己的名，施恩給那些仍不認識祢的人，使他們因信與祢聯合，就藉着十架寶血得救，脫離祢那末後審判的忿怒之杯。阿們！」