起初神創造天地，這六日創造，全都是「神說」，就有了。（創1章）使徒約翰在寫福音書時，開篇就是「道」——神的話語。基督耶穌「道成肉身」，就是神的話語成為活在世上的人。耶穌所說的，就是神的聖言。
既然話語有那麼重要的地位，信主的人又被稱為「小基督」（基督徒），雅各就警告弟兄姊妹，應該對自己所說的話負責。特別是參與教導事奉的同工––––無論成人的、或是兒童的，都應以審慎的態度來預備。因為以後「要受更重的判斷」（1節）。
另一方面，「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身」（2節）。任何人都不能把「心直口快」當作藉口。口不擇言的結果輕的是屢撞南牆，重的恐怕會把所有人與人的關係都破壞淨盡，甚至破壞了福音和建造的工作。
舌頭破壞力強、難被控制。所以，雅各提到了一件重要的事：「頌讚和咒詛從一個口裏出來、我的弟兄們、這是不應當的」（10節）。既然一個泉眼不可能發出甜苦兩樣的水，想不從舌頭發出咒詛的話，就應當多頌揚讚美。如果能常常頌讚神的偉大和基督的救恩，舌頭還有餘暇說污穢的話嗎？
回應：
「主啊！感謝祢提醒我謹慎言語的重要。願祢的靈充滿我，我就時刻對祢頌讚不止。阿們！」
一句話：
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禱告：
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