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10/16/2020 猶太人的王(約19:17-27)- 林為華傳道

十字架的刑罰原是波斯人的發明 (以斯帖記8:7)。他們認為土地是神聖的,罪犯的屍體不可玷污上地,於是用掛在木頭上的辦法來處死罪犯。當罪犯被釘死在木頭上,就任由掛在那裏,讓兀鷹、烏鴉、或專吃腐肉的鳥類來吃乾淨。迦太基人從波斯人輸入這種刑罰;羅馬人又從迦太基人那裡學去,並且加以「改良」,目的要讓罪犯極其痛苦、但慢慢地死去。十字架是當時最殘酷的死刑,因此羅馬法律規定,凡羅馬公民都可以免受這種刑罰。

耶穌背自己的十字架到髑髏地,希伯來話叫「各各他」。耶穌在那裡被釘上十字架,同釘的還有分別在他左右的兩個人。彼拉多用希伯來文、拉丁文和希臘文,三種文字寫了一個牌子,「猶太人的王,拿撒勒人耶穌」。這三種文字,希伯來文用來向猶太人宣告;拉丁文是官方文字,用來向羅馬全國宣告;希臘文是當時通用的文字,用來向世界宣告。彼拉多這樣做,是要羞辱猶太人:「既然耶穌是你們的王,請看看你們的王就是這種下塲」。牌上寫上犯人的罪狀本是羅馬人的習慣,但彼拉多特意用三種文字寫上,說明被釘在十字架上的是猶太人的王。雖然祭司長反對,但彼拉多仍然堅持,以達到羞辱猶太人的目的。

彼拉多的惡行,卻成了神手中的工具,被用來完成神的計劃與旨意,用來宣揚,主耶穌不只是猶太人的王,也是全羅馬帝國的王,更是全世界的王。詩篇 96:10說:「人在列邦中要說:耶和華作王,世界就堅定,不得動搖。」說明神在舊約的預言和計劃,在主耶穌並祂釘十字架的事情上,完全應驗完成出來。人的罪行不能阻擋神的計劃,反而被全權之神用來執行祂的計劃。彼拉多和其他的猶太宗教領袖,只不過是神眼中「卑賤的器皿」而已。

回應:

「親愛主,你是我們的王!求神使用我們成為你合用的僕人,效法我的主,遵行你的旨意!」

一句話:

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禱告:

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