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11/14/2018 神藉敵人說話(代下35:20-36:4)- 吳牧師

約西亞王的最後一件生平大事,便是與埃及王尼哥的爭戰。面對約西亞阻攔埃及大軍北上攻擊迦基米施,法老尼哥差遣使者見約西亞:「猶大王阿!我與你何干,我今日來不是要攻擊你,乃是要攻擊與我爭戰之家,並且神吩咐我速行,你不要干預神的事,免得他毀滅你,因為神是與我同在。」(35:21)約西亞並沒有聽從。在與埃及軍隊米吉多平原爭戰中,約西亞中箭受了重傷,回耶路撒冷死了(35:22-24)。猶大國信仰改革之路戞然而止,畫下遺憾的句號。他的兒子約哈斯繼位不過三個月,就被埃及王廢了,另立他另一個兒子約雅敬(36:1-4)。

約西亞堅持阻撓埃及軍隊,當然有他政治軍事上的考量。埃及軍北上是要與亞述聯合遏止新興帝國巴比倫的西進。亞述曾屢次攻擊猶大,支援敵人的人自然也是敵人。聖經沒有提到約西亞進一步尋求神的指示,也沒有提到他與其他領袖的商議,卻在這件事情上直接批評約西亞說:「不聽從神藉尼哥之口所說的話」(35:22)這對銳意改革國內信仰風氣、決心守約跟從神的約西亞而言,是極不客氣的評語。

人都有着各種局限性,我們容易想像神藉著牧長、弟兄姊妹、家人、朋友向我們說話,並以聖經原則為依歸。然而,當說話的是「敵人」,又是「異教徒」、無神論者時,我們會容易因為他們的身份和說話方式,而對他們的話置之不理,甚少考慮他們說話的內容是否與聖經原則相合。這是我們對神不自覺的限制。

在我們自以為在聽從神話語上有不錯的進步時,神往往會藉一些事情讓我們看清自己的真相。正如當彼得石破天驚的對主耶穌說出:「你是基督、是永生神的兒子」(太16:16),接着卻因認為十字架不應臨到耶穌身上而被嚴厲責備(太16:22-23)。他誓言不離開耶穌卻三次不認主,更是對我們極大的警告。

回應:

「主啊!祢是奇妙的神,並不偏待人。願祢的靈幫助我放下內心的偏見,因祢能藉任何人開我眼睛,使我能更認識祢。阿們!」