從現代人的角度來看，他瑪刻意假扮妓女與公公猶大同寢，簡直是瘋癲了；更不能理解的，猶大居然認同她，並且公開承認：「她比我更有義」（26節）因此，我們必須儘量以當時的背景來思想。
他瑪所嫁的是猶大的長子珥。但丈夫早逝，次子俄南理應為長兄留後，讓他瑪所生的兒子繼承珥應得的產業，也使她能有所依靠。但俄南卻故意不盡本份，結果也死了。按道理說，猶大接下來應盡快讓三子示拉娶他瑪為妻，好讓她有機會生下兒子。然而，猶大卻遲遲沒有這樣做。該做的沒有做，這是猶大在這裡的第一個錯誤。
像農民慶豐收一樣，剪羊毛是當時牧民的大慶典。人們聚在一起歡樂地吃喝。迦南人更在慶典中夾雜對偶像的崇拜，其中與廟妓發生關係更被認為會得假神祝福、牛羊多產。猶大雖然身為亞伯拉罕家族成員，卻與亞杜蘭人希拉是好朋友，完全投入地參與他們的慶典。這樣，他主動要與在亭拿路上伊拿印城門口假扮妓女的他瑪同寢，那就不足為奇了。而且，他更輕看代表自己身份和權柄的印、帶子和杖，隨便就交給偶遇的妓女。不該做的卻做了，這是猶大在這裡的第二個錯誤。
不過，猶大雖然犯了錯，卻沒有遮遮掩掩。當他瑪提出所懷的胎是從猶大來的證據，他就承認自己的不對。並且不再與他瑪同寢，以表明沒有貪戀她的美色。勇於承認錯誤並且不再犯，是猶大的最大優點。這也是新約時代的我們該效法的樣式：在主的真光中認識到自己的過犯罪惡，就承認並決心在聖靈幫助下悔改不再犯。
當然，猶大說「她比我更有義」並不意味著他瑪的做法是對的。但她對於為猶大家留下後代的信心、決心和勇氣，卻值得稱讚。而他瑪的名字，也因著她所生的長子法勒斯而得以在耶穌的家譜上有份（太1:3）。
回應：
「主啊！人雖犯下不少的錯，祢卻未有放棄。只要願意承認回轉，祢就赦免幫助從此不再犯。感謝祢！阿們！」
一句話：
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禱告：
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