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2022-06-30 贖愆祭(利5:14-6:7)-吳牧師

以色列人的贖愆祭與贖罪祭有很多相同的地方:首先都是誤犯;其次是知道了就認罪求赦免;再而是必須要獻的。但兩者也有明顯的不同之處:首先是贖愆祭只為個人而獻;其次是贖愆祭只獻沒有殘疾的公綿羊;再而是獻贖愆祭的人必須如數償還所虧欠的,又另加五分之一。此外,兩者對祭牲的血在處理上也有不同。

簡單來說,贖罪祭著重的是犯罪的人,祭物與人的經濟能力有關;而贖愆祭則著重所犯的罪,祭物與所犯的差錯(評估的聖物價值或損害別人財物的數額)掛鈎。

表面看來,贖愆祭具有懲罰的性質,但本質仍是人與神、人與人關係的重建;目的是提醒百姓要對神、對人要有足夠的尊重,並且具體表現在對聖物和別人的財物上。

我們今天雖不必再獻上贖愆祭,但在基督裡仍需省察對神對人當盡的本分;發現有虧欠的地方,就懇求聖靈帶領加以補償。

不過,贖愆祭到底是被動式的律法。主耶穌在登山寶訓中教導門徒該有更主動、更進一步的行動。因此,祂提出了有弟兄懷怨,就要主動與他和好;欠債的就主動協商解決;別人要自己走一里路,那就同他走二里。祂說:「所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。」(太5:48)

天父既以厚恩待我們,我們也當盡自己的本分來回報。當人們看見我們的好行為,就要把握時機,將基督介紹給他們,使榮耀歸給天父。

回應:

「主啊!感謝祢以當日啟示以色列人的贖愆祭提醒今天的我,當盡自己的本份,對祢和對人要有足夠的尊重。阿們!」

一句話:

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禱告:

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