哀慟的人有福了。不但「以斯拉禱告，認罪，哭泣，俯伏在神殿前」，連「以色列中的男女孩童」，也都「聚集到以斯拉那裡，成了大會，眾民無不痛哭。」（1節）從他們的領袖示迦尼所說的話中，我們看到以色列人終於認識到外邦女子所帶來的問題，不是血緣，而是偶像。他們開始認識到神的聖約，是要保護他們在信仰上的純正，在生活上的聖潔，過與世界迥異的生活。他們本應是光明之子，卻忘記自己的位份。
作為領袖的以斯拉，他「因為被擄歸回之人所犯的罪，心裡悲傷」（6節）。更重要的是，他果斷的採取行動。因為以色列眾人的認罪悔改之心，使得這一次的復興帶來行動上的徹底改變。就是若不照時間來聚集，察驗娶外邦女子為妻的情況，就要被抄家（7-8節）。這項嚴厲的宣告，讓「猶大和便雅憫眾人，三日之內」都來到神殿前。在大雨中，聽祭司以斯拉的責備，在神面前戰兢（9節）。感謝神，會眾都願意照著神的話來做，與外邦信仰徹底分割（12-14節）。
真實並深刻的認罪，才能帶來具體行為上的改變。許多時候，我們之所以靈命上好像原地踏步，委身並服事教會上不穩定或成熟，歸根結底有兩個原因：一是還未能真正認識自己的悖逆或虧欠；二是沒有更清楚地看到神國的寶貴和榮耀。從人看來，以斯拉和這一小群百姓所做的事情，好像沒有什麼特別值得標榜的。然而，在神的眼中，正是這樣的一群人，才值得被祂紀念，因為他們用行為的改變，顯出自己是世界所不配有的人，擁有天上的耶路撒冷的產業。
回應：
「主啊！感謝你讓我看到悔改帶出的行動，是達到靈命成熟的必經之路。求你賜給我信心的眼光，認識自己的污穢和悖逆；看到你榮耀國度的價值和榮耀。讓我以一生不斷悔改的心，追隨你的心意，離棄偶像，先求你的國和你的義。阿們！」