神藉先知以賽亞的口，向「眾海島」和「遠方的民」（1節），宣告祂為自己的榮耀所使用、所裝備的僕人名字就是以色列（2-3節）。這位神僕要招聚、復興屬神的百姓（5節），又要成為外邦人的光，施行神的救恩到萬邦（6節）。他雖然被人藐視、憎惡、和虐待；但因著神的揀選，最終普天下的君王、首領都要向他下拜（7節）。
長久以來，以色列人認為自己就是那位先知以賽亞宣告中的神僕人。雖然他們在世界各國顛沛流離，分散各地，卻終有一天會逆轉，稱雄於世界民族之林。然而，有關這位神僕人預言的最終應驗和完全指向，卻不在於以色列人，而是集中於惟一的救贖者——猶大支派的基督耶穌身上。惟有祂，才能真正完成神的僕人使命，徹底滿足神的心意。
神又宣告說：「對那被捆綁的人說：『出來罷！』對那在黑暗的人說：『顯露罷！』他們在路上必得飲食，在一切淨光的高處必有食物。」（9節）耶穌基督以神僕人的身份，向世人宣告了神要讓被擄的得釋放、黑暗中得光明的奇妙。並且，神對人的看顧和幫助，並不是口惠而實不至的安慰，而是落實於具體生活中的方方面面；包括不飢不渴、不受傷害（10節），又能快樂、發聲歌唱（13節）等物質和精神生活層面。
神願意祂的子民能過着豐盛生活，而不冀望人在無知和赤貧的掙扎中虛度一生。主耶穌告訴我們要跟從祂，就不必為明日憂慮，因為「你們要先求祂的國，和祂的義；這些東西都要加給你們了。」（太6:33）
回應：
「主耶穌啊！祢是我的主，卻又是神的僕。為要將人從死蔭中拯救，不但賜與生命，更能使人活得更豐盛！因祢本是那位叫人在生命旅途中不飢不渴、不受傷害、反倒充滿喜樂的奇妙主。阿們！」