南國猶大的君臣百姓共經歷了主前605年，597年和586年三次被擄。而其中第二次，「巴比倫王尼布甲尼撒，將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅，和猶大的首領，並工匠、鐵匠，從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫」（1節）。在這次事件以後，耶利米看到神黙示的兩筐無花果異象：「一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。」（2節）
一般人或會以為被擄的被神所丟棄，是「極壞的無花果」；其他的是被揀選的、值得保留的「極好的無花果」。然而，神的意念非同人的意念；祂親自向耶利米解說：好的無花果是被擄到迦勒底之地去的；「我要眷顧他們，使他們得好處，領他們歸回這地，我也要建立他們，必不拆毀、栽植他們、並不拔出。我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華；他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。」（6-7節）耶路撒冷的未來，不在於那些留在耶路撒冷或逃往埃及的「政治家」們，而繫於那些被擄卻終會回歸的人！
使徒保羅「曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅8:28）並且深信「無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、是高處的、是低處的、是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。」（羅8:38-39）
凡信靠主耶穌的人，雖未必能免去患難、困苦、逼迫，但卻能在祂的愛和保守中超越這一切，而得到屬靈生命的好處。儘管苦難叫人痛楚，卻也讓人更認識祂的真實和榮美。
回應：
「主啊！凡信靠祢的，必不致於羞愧。因為祢是那位在諸天之上的神。人只能看到局部，祢卻縱覽全盤。人只配在祢面前屈膝，願祢得着當得的頌讚。阿們！」