東京奧運會正如火如荼地進行，愛好體育的弟兄姊妹大概都從網上關注到最新消息。奧林匹克運動會可以溯源至公元前八世紀古希臘城邦間的競技比賽，與當時的星象和自然崇拜有關。由於涉及大型偶像祭典，在公元四世紀基督教成為羅馬帝國國教時被叫停，至十九世紀末、二十世紀初才以嶄新的現代形式出現。
在使徒保羅的時代，希臘城邦的運動風氣甚盛。所以，在保羅的書信中有些運動競技方面的描寫。例如，「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？ 你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。 」（哥林多前書9:24-25）
我們透過屏幕觀看世界頂尖運動員在不同項目上比賽，努力爭勝。就以田徑百米比賽來說，看到的是他們在十秒、十一秒內跑完全程。運動員各就各位，聽到起步槍聲，就要馬上出發。跑在前面的固然全力以赴，落在後面的也奮勇爭先，直奔終點。這正是保羅所說，事奉主時應有的態度：專注聽候主的命令，毫不保留地全然擺上。
不過，更值得我們注意的，並非僅僅在塲上的時間。到達東京以前，這些運動員都刻苦訓練了不知道多少春夏秋冬。沒有那些寒暑，他們決計不會有今夏的東京之旅。而且，他們的訓練並不只是隨意而為。要得到好成績，運動員必須與教練訂定詳細的規劃。針對自己的軟肋和弱點，作出一連串的提升訓練。專項百米的運動員，所做的不僅僅多跑步。他們還要練舉重以加強上肢力量；練反覆蛙跳以增強爆發力；更要反覆研究自己的步幅和頻率，以作出最大可能的提高。
事奉其實也是一樣，平常的訓練很重要！詩班、讚美小組帶領弟兄姊妹敬拜，需要有詩歌音樂上的高質練習。但也需要在聖經神話語上下功夫，了解所唱的詩歌，除了藉音樂帶領人有感情上的投入，還有些什麼屬靈信息帶給會眾。總務方面事奉的弟兄姊妹，需要有維護教會財物的功能性知識外，更可以加強自己的美學修養，知道怎樣改進大堂、教室、辦公室等的佈置和安排，更能營造屬靈氛圍，或莊嚴肅穆、或生動活潑，總能為弟兄姊妹的靈命成長起些輔助作用。
日本乒乓球國手伊藤美誠在表達她競技上的企圖心時，說：「除了金牌以外，其他的奬牌都一樣。」事奉主，我們也不應僅以完成任務為滿足，更要思想怎樣才能進一步提升事奉的質和量，以主的滿足為最大的奬賞。