摩西和亞倫再見法老，先後以「蛇變杖」和「水變血」來表明他們受神差派的身分。這兩個神蹟都是神呼召摩西時，讓他在以色列人面前行的，好叫他們相信他是神所差派的（4:1-5；9）。當這兩個神蹟出現在眼前，以色列人信了（4:30-31），法老卻拒絕了（13節，22節）。
其實，神蹟確能叫人信有神、甚至信這是大有能力的神，但卻不容易叫人因此而信靠神。主耶穌在世上的時候，「當時有幾個文士和法利賽人，對耶穌說：『夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。』」（太12:38）在他們要求以先，主耶穌早已行過許多神蹟：變水為酒、治病趕鬼、行走水面上、復活拉撒路等。但猶太人視而不見，聽而不聞，不信的仍然不信，再多的神蹟，他們也可以用各種各樣的理由不承認。甚至耶穌死而復活，從開始就被不信的人以「門徒偷走身體」為由解釋掉（太28:12-13）。
時至今天，更多「科學上的可能性」更被用作拒絕不信的藉口。除非人願意謙卑下來，相信接受耶穌那「約拿的神蹟」（太12:39-40）：就是神的兒子為我們的罪被釘死在十架上，第三天從死裡復活；否則神蹟是神蹟，剛硬的仍舊剛硬。
神蹟沒有改變法老。也許他並不認為自己的心剛硬，更不會以為自己有些什麼不對。在他的心中，兩個只配給他奴役的希伯來人跑來說要把眾多的勞動力帶走，許多的建設工程不就要停擺了嗎？雖然他們的神好像很厲害：變成蛇的杖吞掉術士們變的、又把河水變成了血，但那又怎樣，可能過幾天就沒事，只要過幾天⋯⋯。這正是人的冥頑不靈。
回應：
「主啊！我願意放下自己，讓生命在祢的恩典中被塑造成長。求祢賜我靈敏的耳、銳利的眼、開放的心，使我得知祢的提醒。阿們！」
一句話：
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禱告：
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