聖經說：「落在永生神手裡，真是可怕的。」（來10:31）先知以賽亞預言人所看重的兵精糧足、領袖謀略等（1-3節），在神的審判中都必將隨風而逝。猶大社會混亂，「百姓要彼此欺壓，各人受鄰舍的欺壓；少年人必侮慢老年人，卑賤人必侮慢尊貴人。」（4節）卻無人能重整應有的秩序（6-7節）。
「耶路撒冷敗落，猶大傾倒」（8節），皆因他們像當年所多瑪城一樣，整個社會各人任意而行；領袖卻像無知的孩童和軟弱的婦女，帶領百姓步向錯誤、毁壞的道路（12節）。上層婦女靠著丈夫巧取豪奪得來的財富，迷戀於外表裝扮（16-23節），卻必將迎來羞辱的下塲（24節）。
先知以賽亞震聾發聵的宣告沒能讓猶大百姓徹底回歸。在離開神以後，他們雖有希西家、約西亞等王試圖力挽狂瀾，仍無法擺脫從有序向無序演化。在以賽亞死後一個世紀，巴比倫人的鐵蹄踐踏了耶路撒冷的土地，傾覆了南國猶大。
歷史何其相似，我們今天生活的世界愈來愈遠離神。人們嚮往絕對的自由，漠視應有的道德倫理，社會也漸漸從有序走向無序。人們誤以為物質豐盈、享受生活是人生目標，卻不知道惟有遵從神所定下的原則生活，才是人安身立命的根本。錢財無定、人智有限，都不是有序社會的根基。
因此，使徒保羅提醒提摩太：「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的也該如此；使我們可以敬虔端正、平安無事的度日。」（提前2:1-2）誰可改變人心呢？惟有當神的靈感動，人們得以回歸真神，行合祂心意的事，社會才有著該有的秩序。
回應：
「主啊！求祢憐憫這世代的人，親自介入祢所允許掌權者的決策，好讓祢的子民在有秩序的社會環境中，完成祢的福音使命。阿們！」