科學家們觀察到去年七月19日是自1960年代以來最短的一天，比一般認知的24小時少了約1.5百萬分之一秒。雖然這並不影響我們日常生活，但科學家們已開始討論，在不久的將來是否有必要把時間往前調整，以配合地球的自轉。
時間若飛幾乎是所有成年人的感慨。居家令下，我們的日程時間表與前很不相同。早上起來吃過早飯，一下子便到午飯時間，再一會兒又該吃晚飯了。一天又一天就這樣過去了，但回頭看看，好像沒有完成些什麼事情，時間就這樣溜走了。
麥哥豋 (Gordon MacDonald) 在他《心意更新——如何調整內心生活》一書中總結到，時間會從四個方面流失。首先是流向我們的弱點，就是將大部分時間用在一些非自己所長的工作上，而留下可以做得既完善、又有果效的工作不做。其次是被其他的人「盜用」，就是該專心做事的時候，任憑其他人打岔。再而是被「緊急」事情「竊取」，就是許多突然發生、需要處理的事未必是緊急的，但卻吸引了我們的注意力。最後是我們把時間花在滿足別人的期待上，卻忘記了自己的重要工作。
在時間的使用上，我們的錯誤決定往往由於我們沒能正確地看待自己，以及仍未培養起身為信靠耶穌基督的人應該如何看待世界、事物的永恆價值、以及人生的目標方向。麥哥豋以耶穌基督為例子，總結出我們珍惜光陰的原則。
第一是要清楚自己的任務。路加醫生在他所寫的福音書18章中記載，在靠近耶利哥時，耶穌聽見瞎子的叫聲，就停了下來；但祂的朋友和門徒都感到煩躁，因為離耶路撒冷還要走路六至七小時，他們希望能盡快趕到那裡過逾越節。然而，耶穌不但在這裡停留，他更在稅吏撒該家住宿。表面看來，耶穌似乎誤用時間。但事實上，耶穌正是十分清楚：「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」(路19:10) 祂才會這樣運用祂有限的時間。
第二是要明白自己的限制。耶穌基督是百分百的神，卻又是百分百的人。祂在地上傳道的日子大約只有不超過三年半，但祂常把時間用在與天父靈裡的相聚。開始傳道前，祂四十晝夜在曠野禁食；揀選十二門徒前夕，祂徹夜禱告；最後更在客西馬尼園汗滴如血地懇切祈禱。因為耶穌深知自己所受的限制，所以祂必須妥善安排時間、從父神支取力量，以重新得力，準備屬靈爭戰。
第三是要努力培養下一代。耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、直到地極，都需要福音，但耶穌卻使用了大部分時間，來訓練一小撮人們眼中再也平凡不過的門徒。祂與他們研經，分享祂的領受；又讓他們跟從，近距離觀察自己的行動；更個別交談，聆聽他們的想法，指出他們的謬誤，表揚他們的進步。這些門徒最終為主所用，打下新約教會的堅實基礎。
耶穌並沒有讓時間不知不覺地溜走。我們呢？是立志更新自己生命的時候了：要清楚了解自己的任務、明白自己的限制，謙卑地被主所陶造，也培育梯隊式的基督精兵。