猶大雖不與亞蘭和以色列結盟，卻與「海旁曠野」（1節）的巴比倫結交，指望他們能有對抗亞述的力量。然而事與願違，他們的希望只會落空。雖然巴比倫日後在尼布甲尼撒的統治下，成為帝國的替代者；但當亞述雄師東征南侵時，他們也曾被橫掃征服（1-10節）。先知以賽亞宣告說：「看哪！有一隊軍兵騎着馬，一對一對的來。他就說：『巴比倫傾倒了！傾倒了！』它一切雕刻的神像，都打碎於地。」（9節）
先知預言的意義在於警告當時的南國猶大，不要與必然失敗的邦國結盟。然而，巴比倫在聖經中又喻象不信神、敵擋神的力量。以賽亞預言的最終應驗在末世時代。正如啟示錄中天使的宣告：「巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處，和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」（啟18:2）因此，無論以賽亞時代的猶大，還是新約時代的信徒，都不應與「巴比倫」有任何的關連。
傾倒的又何只巴比倫，以賽亞還提到度瑪（11-12節）、提到亞拉伯（13-17節）。度瑪是以東東面的一座城，與以東的西珥息息相關。但「早晨將到，黑夜也來」（12節），災禍接二連三的來，不容他們有喘息的機會。至於底但和提瑪是亞拉伯曠野中的綠洲，同樣受到亞述的攻擊（13-15節）。強大的亞拉伯基達部族，甚至被亞述消滅（16-17節）。這些民族都是猶大抵擋敵人從東面入侵的天然屏障，卻都不可依靠。
巴比倫、以東、亞拉伯都不可靠。惟有神，只有祂是當日猶大惟一的保障；而祂也是今天的我們所惟一可信靠的。
回應：
「主啊！除祢以外，還有誰是我的磐石、我的山寨、我隨時的保護和幫助呢？惟有祢是我的依靠，我願一生一世都在祢的蔭庇下。阿們！」