巴比倫被審判的其中一個原因是他們對以色列和列國行惡太過。身為神「爭戰的斧子和打仗的兵器」（20節），但卻成了「毁滅天下的山」（25節）。故此，「以色列人說：『巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我、壓碎我，使我成為空虛的器皿；他像大魚，將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。』錫安的居民要說：『巴比倫以強暴待我，損害我的身體；願這罪歸給他。』耶路撒冷人要說：『願流我們血的罪，歸到迦勒底的居民。』」（34-35節）
顯然，巴比倫雖被神所用，卻並不認識神，更不瞭解祂的心，不明白「拔出、拆毀、毀壞、傾覆」的最終是為了「建立栽植」（1:10）所以，神必干預、也必審判和刑罰，使「巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。」（37節）
門徒雅各和約翰也曾有過巴比倫式的謬誤。當他們與耶穌和其他門徒往耶路撒冷去，在撒瑪利亞的村莊遭到拒絕接待的時候，雅各和約翰建議說：「主阿！你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們，像以利亞所作的麼？」（路9:54）但主耶穌卻轉身責備他們，說：「你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」（9:55-56）為此，祂道成肉身來到地上、甘願顛沛流離、忍受譏諷辱駡、甚至捨身流血，為得罪祂的人釘在十字架上。
只因祂願萬人得救，不願一人沉淪，就吩咐跟從祂的人說：「所以你們要去，使萬民作我的門徒；奉父子聖靈的名，給他們施洗；凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守；我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28:19-20）
回應：
「主啊！感謝祢拯救世人的心。祢竟顧念忤逆又不配的人，甚至付上生命的代價。這是何等恩典，又是何等寶貴。阿們！」