吃下神審判的書卷，以西結被聖靈帶到提勒亞畢，住在迦巴魯河邊被擄的以色列人中間，憂悶的坐了七天（15節）。要忠心地傳遞神的話語，除了先領受了神的話，也要對傳講的對象有準確的認識。雖然以西結本身也是被擄的以色列人，但他也需要對同為被擄的骨肉之親有更深入的觀察和瞭解。同樣，無論是傳福音、或是培育牧養，我們都需要對事奉的對象有足夠的認識。
七天以後，神對以西結有進一步的指示，立他成為以色列家「守望的人」（17節）。其實，這些話不僅是對以西結的吩咐，也是對我們的囑託。作為守望者，他有責任提醒那些被神所警告的人：「我何時指着惡人說，他必要死。你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪。」（18節）然而，「倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。」（19節）
我們對弟兄姊妹、親友、鄰舍、同事都有守望的責任。神藉着聖經清晰地告訴我們：「信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。」（約3:36）因此，我們就有責任把這事實告訴那些還「不信子的人」。如果他們因此回轉歸向神，我們為之慶賀；但如果他們不聽，也是盡了我們的責任。
使徒保羅對這使命有着深刻透切的認識。因此他說：「我傳福音原沒有可誇的；因為我是不得已的，若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」（林前9:16-17）誠然，有些人善於把握時機，引導人立志跟隨基督。但在此以前的撒種、澆水，原是我們各人的使命。
回應：
「主啊！是的，責任已經託付我了。感謝祢讓我成為守望者，願祢的靈親自引導，好讓我能忠心完成祢交付的使命。阿們！」