離耶路撒冷被圍困的巴比倫軍隊攻陷前一個月，以西結再次領受神的黙示而宣告埃及的下塲。猶大君臣曾把對抗巴比倫的希望寄託在強大的埃及身上，但神卻要埃及以亞述為鑒，看到倒下失敗的未來。埃及雖強，卻要在不久以後步猶大後塵，國亡城破，人民被擄。
以西結形容當年的「亞述王曾如利巴嫩中的香柏樹，枝條榮美，影密如林，極其高大，樹尖插入雲中。」（3節）在極強盛的時候，四週各國都臣服於亞述。「空中的飛鳥，都在枝子上搭窩；田野的走獸，都在枝條下生子；所有大國的人民，都在他蔭下居住。」（6節）但現在呢？「外邦人，就是列邦中強暴的，將他砍斷棄掉；他的枝條落在山間和一切谷中；他的枝子折斷，落在地的一切河旁；地上的眾民已經走去，離開他的蔭下。」（12節）亞述的輝煌不復存在，只淪為騷人墨客的談資。
人世間從來沒有永盛不衰的強權，雖有興旺的時候，若不慎之又慎，沒落的日子也就指日可待。因為「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前」（箴16:18）；亞述因他的榮美「心驕氣傲」（10節），也就免不了被驅逐的命途（11節）。埃及就是下一個亞述；巴比倫其實也殊途同歸。
國家民族是這樣，個人家庭、甚至教會也是如此。在神的恩典裡，我們會有發展穩妥的時候，即或偶遇困境也能仰望主的憐憫和供應。但若以為憑自己能做些什麼，就難免失敗跌倒的下塲；「因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（彼前5:5）凡信靠祂的，必不致於羞愧。
回應：
「主啊！世上的事如肉體的情慾，眼目的情慾，和世間的驕傲，都是祢所不喜悅的；願祢從我身上除去這些，使我全然像祢。阿們！」