主耶穌將自己和神當作平等，共有七方面。 1，工作上的平等「父所作的事，子也照樣作」。 2，知識上的平等「父愛子，將自己所作的一切事指給他看。3，復活上的平等「父怎樣叫死人起來……子也照樣隨自己的意思使人活。4，審判上的平等「父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子」。 5，尊榮上的平等「叫人都尊敬子如同尊敬父一樣」。 6，重生上的平等「那聽我話、又信差我來者的…是已經出死入生了」。 7，存在上的平等「因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命」
耶穌基督具有尊貴的神性與權柄，與父神同等同質。然而耶穌卻甘願處在卑微受限制的「道成肉身」 中，具體活在完全順服的生活中。「我憑自己不能作甚麼」似乎主耶穌沒有能力自己行事。其實是啟示我們，祂和父神的關係和諧，完全的聯合，完全的順服。救主的心思沒有任何執意，不單獨行事，不單憑自己的權柄和能力。主耶穌在兒子的位格上，完全地活出一個完美的人的形象，也完全地活出神榮耀的形象。也就是「子不憑自己作任何事，父作子才作；父說子才說」。我們一生就是效法基督的有所言和有所不言，有所作和有所不作。這是謙卑順服，是榮耀神的生命。能活出如此的生命，除了願意效法基督之外，每日還需操練靈修，因為讀聖經禱告默想，才能更多知道上帝的「所言和有所不言」，以及「所作和有所不作」。少了這操練，基督徒常是言神所不言，不言神所言；作神所不作，不作神所作。何等遺憾！
回應：
「主啊！你已經明明榜樣給我們看到何謂謙卑順服，求主也加力量與我們，幫助我們也能效法你行出來。」
一句話：
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禱告：
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