前事不忘，後事之師。保羅和巴拿巴在會堂裡向猶太人傳福音時，就從他們民族的歷史談起，指出耶穌基督就是神所應許的恩典。
17節到41節所記錄的，是保羅對「以色列和一切敬畏神的人」（16節）的宣講。歷史的總導演只有一位——神。是祂「揀選…抬舉…領…容忍…滅了…分給…設立…給作王…廢了…選立…作見證…立救主…」（17-23節）。在這一切過去式中，保羅更特別強調了「神卻叫祂從死裏復活」（30節），「神…叫耶穌復活了」（33節），「神叫祂從死裏復活」（34節）。他告訴猶太人「赦罪的道是由這人傳給你們」（38節），「信靠這人，就都得稱義」（39節）；並且勸告他們不要輕慢（41節）。
對人來說，亞伯拉罕也好、摩西大衛也好，甚至當日的保羅巴拿巴，他們都成了歷史的句號。然而，今天我們所行的，是無意義地重複著前人的足迹，如以色列人般被神「容忍」著（參18節）呢？還是像大衛為後人立下榜樣，成為「合神心意」的人（參22節）呢？「大衛在世的時候，遵行了神的旨意就睡了。」（36節）
猶太人也很明白，要仿傚他們先祖，重振以色列的基業。只是，他們「靠摩西的律法」，就有「不得稱義的事」；我們不也稱許前人倡導的「仁義禮智信、忠孝節勇和」嗎？只是在虧缺的生命上建造，無論怎麼努力，都不過在粉飾著美麗的墳塋。要有永生的盼望，惟有在恩典中單單「信靠這人」——耶穌！
回應：
「主啊！祢既以慈愛呼召我回歸真道，就讓我在祢的恩典中不斷信靠祢、跟隨祢，成為合祢心意的門徒。阿們！」
一句話：
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禱告：
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