當罪進入世界以後，一切關係都發生了質變。
人與地的關係改變了。從前是所有植物自由生長，提供果子為食物。但人現在卻要終身勞苦，開墾農田，除去荊棘蒺藜，才有菜蔬可吃。
人與動物、動物與動物之間的關係改變了。人與蛇互相仇恨、彼此傷害。蛇終身挨土而行。其他動物也受影響，弱肉強食就是例證。
人與人的關係改變了。從前夫妻的你儂我儂，滲進了自私橫蠻；丈夫要管轄、妻子要束縛。而女人要成為母親，更多承受生産的痛苦與風險。
人與神的關係改變了。從前伊甸園中人與神直接相會，現在卻被趕逐離開。本是塵土的人，仍要歸回塵土。有限年日的存在，吃下果子就「與神相同」不過是妄想。基路伯和火焰劍的守衛，使人不能重返樂園。
這到底是誰的錯？蛇與夏娃固然罪咎難逃，但亞當更是責無旁貸。夏娃被蛇誘惑，摘下分別善惡樹上的果子，「又給了和她在一起的丈夫」（6節，新譯本）。換句話說，亞當一直和夏娃在一起！蛇扭曲神的意思，夏娃的錯漏百出、愚妄衝動，其實都在亞當的眼皮下。他沒有盡自己看守治理、愛護家人的責任！亞當的不說話黙許了悲劇的發生。因此，神在園中行走，呼喚的不是蛇、不是夏娃，而是亞當：「你在哪裡？」
直到今天，神仍然呼喚著我們每個人的名字。因為我們的家庭，我們的孩子，我們的社區，我們的鄰舍，我們的國家、我們的民族，正急促地滑向不信神、背離神的深淵。亞當，你在哪裡？
回應：
「主啊！求祢賜我勇敢的心，在一切事上按祢的吩咐而行。在家人朋友、弟兄姊妹困惑跌倒時，挺身而出，盡修理看守的本份。阿們！」
一句話：
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禱告：
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