信靠神的人在不認識人中間生活，難免會遇上各樣的難處。特別是當我們面對別人彷似步步進逼的時候，又會怎樣處理呢？以撒在基拉耳人中間就是這樣。當他昌盛起來，他們就嫉妒這位寄居者，甚至填塞了他父親亞伯拉罕的井。不但這樣，基拉耳王亞比米勒還要他離開。但當他搬到附近山谷，基拉耳牧人卻來搶他挖出來的水井；挖一個，他們就搶一個。
當被別人侵犯了應有權益，我們的第一反應往往是抗爭。以撒和他的僕人也不例外。好不容易在山谷中打了一口水井，那裡的基拉耳牧人竟然來搶奪。以撒把把井叫做「埃色」（相爭），以表達自己被迫與人相爭。
不過，謙讓卻使一些人解讀為軟弱可欺。以撒的僕人再挖一口水井，他們又再過來搶奪。那不只是相爭了，更是升級為敵人。以撒把井命名為「西提拿」（為敵），表達自己與人為善，他們卻以他為敵的憤怒。
以撒仍再退讓，他的僕人又挖出另一口井。在那地區，誰能挖出一口又一口的水井呢？如果是人不是神，那就是有神同在的人。基拉耳人不敢再搶奪了。以撒把井叫做「利河伯」（寛闊），表示路終於走寛了。
使徒保羅曾勸告羅馬教會的弟兄姊妹：「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。因為經上記著：『主說，伸冤在我，我必報應。』」（羅12:19）我們又有誰可像以撒般一讓再讓？只是我們必須記得：「人的怒氣並不成就神的義。」（雅1:20）
以撒在神的引導下，從相爭、為敵、到寛闊。最後他離開那裡，把埃色、西提拿、利河伯都拋到腦後。因為在別是巴神向他顯現，以撒就在那裡築壇、求告、搭棚、挖井，定居下來。當我們內心寛闊，神的同在就使我們看見祂帶領的出路。既有神為後援，我們還懼怕誰呢？
回應：
「主啊！既有祢的同在，我必不害怕。但我的心並不寛闊，願祢的話陶造我，使我能除真理之外，在祢的恩典中都可以退讓。阿們！」
一句話：
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禱告：
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