在埃及不太瀟灑地走了一回，亞伯蘭全家又回到伯特利和艾的中間。聖經特別強調，那「就是從前支搭帳棚的地方，也是他起先築壇的地方」（3-4節）。他在那裡求告神的名、重新開始。
在神的保守賜福中，亞伯蘭面對新危機：「那地容不下他們，因為他們的財物甚多，使他們不能同居」（6節）。在迦南人、比利洗人面前，亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。也許當地人心中：這些搭帳棚築壇、號稱敬拜耶和華神的人，跟我們有什麼不同呢？還不是為了利益而你爭我奪！
身為族長，亞伯蘭要解決這問題，把危機化為轉機。他放下自己的身段和權益，讓後輩羅得作決定，最大化地擴張他們的境界。兄弟鬩牆，就難以外禦其侮。教會是我們屬靈的家，弟兄和睦冋居，何等美善！教會越往前發展，越需要我們靠主的恩典，能有勇氣堅持聖經教導，又要包容無關真理的不同意見，並且有智慧去辨別什麼應包容、什麼該堅持。
當羅得看到約但河的全平原（10節），神卻要亞伯蘭「舉目向東南西北觀看」（14節）；當羅得向東遷移，神卻要亞伯蘭「縱橫走遍這地」（17節）。雖然亞伯蘭未有兒子，但他眼目所見、他所走過的土地，神都應許必賜給他如塵沙般數不過來的後裔。表面看來，羅得選擇的是上好的福份。亞伯蘭的卻是空中樓閣般的應許。誰更智慧些？多年以後，當所多瑪受到審判，羅得愴惶脫逃時。我們才知道，原來結果早已在不同的選擇時決定了。神已應許賜與天上各種屬靈的福氣（弗1:3），我們要的又是什麼呢？
回應：
「主啊！求祢賜智慧，使我能分辨爭取退讓，使祢的名得榮耀。在事奉生活中，更依靠祢的大能化危為機，成為祢美好的見證。阿們！」
一句話：
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禱告：
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