我們都知道「君子不立危牆之下」。但在利益的驅趕下，誰又可以輕易放手？追逐財富的羅得寄居在所多瑪，既享受表面的繁榮富足，就要承擔暗藏危機。四王對五王的殺戮之戰把他捲了進去，連人帶財物被擄走。
聽到羅得蒙難，亞伯蘭並沒有單顧自己的事，也沒有先指責侄兒貪居罪惡之城的不是。而是馬上點指兵兵三百一十八人，連夜追趕擄掠人畜的四王。他打了一塲漂亮的勝仗，「將被擄掠的一切財物奪回來，連他侄兒羅得和他的財物，以及婦女、人民，也都奪回來。」（16節）
今天我們若眼見弟兄偶陷難處，或者被過犯所勝，又可會不計較個人得失，效法亞伯蘭的全力支援，先協助渡過難關，再幫助他成長？我們的主耶穌就是這樣，他不計較我們的惡，而以十字架上流血捨身買贖我們；使信靠祂的人與祂聯合，就有勝過罪的能力，學習操練活出新生命。
凱旋而回的亞伯蘭，得到了兩位王的迎接。他到底要親近誰，遠離誰？
亞伯蘭接受了撒冷王的祝福，又奉上所得的十分之一。撒冷王就是「平安王」、名字麥基洗德的意思是「仁義」，身份是至高神的祭司。新約聖經《希伯來書》給我們說明：耶穌基督乃是照著麥基洗德的等次永遠為祭司，不是舊約以色列人亞倫譜系的祭司可以比擬。
至於所多瑪王雖然貌似慷慨地讓亞伯蘭帶走財物，但亞伯蘭卻與他明算帳：「凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：『我使亞伯蘭富足。』」（23節）亞伯蘭深知所多瑪王的甜蜜陷阱。我們可有與他一樣，為著神的名而與世俗決裂的勇氣？
回應：
「主啊！求祢的靈陶造我，使我有著亞伯蘭的性情，樂於親近祢的美善；又賜我活出分別為聖的勇氣，為祢的名而拒絕世俗的誘惑。阿們！」
一句話：
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禱告：
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