當被謊言包圍的時候，我們會有說「不」的勇氣嗎？西底家王顯然沒有。他也許他相信耶利米是真先知，所以再三請他為耶路撒冷禱告耶和華神（3節）。然而，在身邊群臣和假先知的包圍下，西底家選擇了屈從他們，「不聽從耶和華藉先知耶利米所說的話」（2節）。因此，他無法回答耶利米的質問：「我在什麼事上得罪你、或你的臣僕、或這百姓，你竟將我囚在監裏呢？對你們預言巴比倫王必不來攻擊你們和這地的先知，現今在那裡呢？」（18-19節）而只是盡可能讓耶利米被囚的境況稍為好些（21節）。
對耶利米的宣告，當時的耶路撒冷眾人離不開三種反應：有相信的如巴錄，甚至願意把話寫成書卷，在聖殿向眾民宣讀（36:10）；也有堅決不信的如守門官伊利雅、文士約拿單（13-15節）；最多的大概是以西底家王為代表的猶豫者。然而，「這樣的人，不要想從主那裡得什麼；心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。」（雅1:7-8）歷史已證明了誰是對的。
我們今天正生活在相似的世界裡。對基督耶穌的福音，人們也離不開三種反應：有聽了就接受基督耶穌為主，願意成為祂的跟隨者；也有堅決不相信的；但最多的或許就是猶豫不定的人。其實，人們如果願意認真查考聖經的話，又客觀思想歷史中神的作為，就不難認識到神創造的美好、人墮落帶來自身與社會的敗壞、以及耶穌十字架上的救恩所帶給人的赦罪與末後的盼望。
西底家的耶路撒冷已成為過去，反對和猶豫決定了他們所走的路；但我們卻正在寫歷史，已讀了末後基督再來的審判，我們又該怎樣過今天的生活呢？
回應：
「主啊！求祢賜下恩惠與憐憫，好讓我看清也聽見祢的話，使我心無二意，堅定地跟從祢。阿們！」