離開雅典以後，保羅來到了哥林多。那是當時偉大的商業中心，連結著由南至北的陸上貿易，以及自東向西的海上商貿；吸引了眾多商人的城市。這個大城是羅馬帝國浮華世界的代表。
然而在這裡，保羅遇到了為他「將自己的頸項，置之度外」的亞居拉和百基拉夫婦（羅16:4）。他們都是「製造帳棚的人」。保羅雖然他多次教導基督徒們要供應全職事奉的牧者生活需要（如加6:6及林前9:4），但他自己卻甘願放棄這樣的權利——可能是不想成為教會的負擔，也可能是為了減少別人質疑他傳福音的動機，他樂意以雙手供應自己的需用。
但保羅不是在「帶職事奉」——帶職在前、事奉在後，先考慮自己職塲發展，再考慮事奉方便；他是「事奉帶職」——事奉在前、帶職在後。換句話說，他的職業前途從屬於他的事奉異象。「帶職」，不過是為著「事奉」的需要。
保羅是這樣，亞居拉和百基拉也是這樣。他們都是把事奉放在前頭的人，在保羅書信的問安中，我們看到無論在以弗所，抑或後來的羅馬，他們都在家裡建立了家庭教會。今天的你，也願意成為被主使用，成為「事奉帶職」的人嗎？
回應：
「主啊！願我成為名符其實事奉的人，一生都在祢的手中，所行的一切在祢眼中看為佳美。阿們！」
一句話：
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禱告：
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