以賽亞在神的黙示中宣告：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。」（2節）
耶和華殿的山，是聖殿所在的錫安山。聖殿所代表的是神與人同在。萬民都要流歸這山，是神的心意是全人類──不分國籍、不分種族、不分階級、不分貧富、不分男女，都要在基督耶穌裡同歸於一。所以，神又藉先知以賽亞作出誠懇的邀請：「雅各家阿，來罷！我們在耶和華的光明中行走。」（5節）先是猶太人，後是外邦人；有先後次序，卻沒有高低之分。
先知所得的黙示在主耶穌基督道成肉身，又在十架上完成救贖恩典的末世，已然成為事實。耶穌親自向世人呼召：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約8:12）因為祂就是道路、真理、生命。今天的世界各民各族，普遍都有基督的跟隨者，行走在光明中。
然而，以賽亞的宣告仍未完全成為現實。因為「那日」，就是主再來的日子，仍未到來。所以，眼目高傲的仍未降為卑、性情狂傲的仍未屈膝、耶和華神仍未被世人惟獨尊崇。
但正如使徒彼得所說：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延；其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3:9）今天世界上仍有許多「福音未及之民」（就是沒有福音自傳能力的群體），人數高達21億6千萬，佔全球人口比例29%。這許多未曾聽聞福音的人，他們的靈魂在神的眼中同樣寶貴。當我們說要體察神心意的時候，又可以為他們做什麼呢？
「在那日，惟獨耶和華被尊崇！」（17節）
回應：
「主啊！惟獨祢的名配得尊崇。是的，萬民都要流歸祢的聖山。願祢開我的眼目，好讓我得看見如何配合祢救贖萬民的恩典計劃。阿們！」