曾聽過有人這樣說：「某某人是基督徒，那我怎樣都不要信基督教。」這或許是藉口，但也不排除是「某某人」的反見證成了這個人信主的絆腳石。
以色列人是神的選民，被神使用成為舊約時代見證人，向列邦萬國示範神的百姓應怎樣建構屬神的國度，過怎樣分別為聖的生活。然而，在先知以賽亞的描述中，我們實在看不出這些百姓與其他人有絲毫差異，甚至敗壞得更徹底：「無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白；都倚靠虛妄、說謊言；所懷的是毒害，所生的是罪孽。」（4節）如果真神信仰只是這樣，人又何必孜孜追尋，刻苦己心以遵行神話語，不如吃吃喝喝就算了。以色列輕看了自己為神作見證的寶貴身份。
今天的普世教會和地方教會又怎樣呢？我們也看到、也聽到一些負面消息。這些都要被帶到基督的審判台前，只是我們個人又怎樣呢？使徒保羅提醒我們，在基督耶穌已立的根基上，各人要怎樣建造自己的生命。「若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸，在這根基上建造；各人的工程必然顯露；因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。」（林前3:12-13）
人不可靠，神「就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己」（16節）。人無法在神的拯救上加添些什麼，卻可成為祂恩典的見證人。因祂宣告「祂必按人的行為施報，惱怒祂的敵人、報復祂的仇敵，向眾海島施行報應。」（18節）全世界終必俯伏在神面前，所有人都要按照同樣的準則審結。但在基督裡的，耶穌已成為他們的義。
祂與人所立的新約，必以祂自己的靈和話語親自堅立，直到永遠（21節）。
回應：
「主啊！在祢的公義面前，誰又能站立得住呢？惟願祢的恩典與憐憫臨到世上不配的眾人，祢的靈又感動他們接受這無價的禮物，就是祢白白的救恩。阿們！」