我們每個人都肩承着神賦與的使命，人生的意義在於忠心努力完成神的託付。先知耶利米向約雅敬王嗆聲：「難道你作王是在乎造香柏木樓房爭勝麼？你的父親豈不是也吃、也喝、也施行公平和公義麼？那時他得了福樂。他為困苦和窮乏人伸冤，那時就得了福樂；認識我不在乎此麼？」（15-16節）神既允許他為猶大王，他便當盡王的職責，按神的心意治理神的百姓，而不是只有吃喝的福樂。
主耶穌曾明確的對門徒說：「多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」（路12:48）那些多得到神恩典的人該知道自己的責任。也許我們不是王，神沒有把治理國家的重任交在我們身上；但我們每個人都有當負的責任。不管願意不願意，我們的屬靈生命影響着生命中所遇見的每個人。人們眼中的我，是待人處事中處處透着基督的香氣、見證着祂的榮美？還是凡事只為自己的好處打算？
有虧職守的約雅敬王結局是羞辱的。正如先知預言：「他被埋葬好像埋驢一樣，要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。」（19節）猶大史學家約瑟夫在《猶太古史》中記錄，巴比倫軍攻進耶路撒冷，把已去世的約雅敬扔在城外，沒有埋葬。
他的兒子約雅斤（即哥尼雅或耶哥尼雅）繼位三個月被廢，雖至少有七個兒子（代上3:17-18），卻再無一人能為王；因為「耶和華如此說：『要寫明這人算為無子，是平生不得亨通的，因為他後裔中再無一人得亨通，能坐在大衛的寶座上、治理猶大。』」（30節）坐在大衛寶座上的耶穌基督不是從約雅斤的後裔約瑟而生（太1:16），卻是從大衛另一兒子拿單後裔馬利亞所生（路3:23-31）。
神怎樣說，事就怎樣成了。
回應：
「主啊！祢的話立定在天，誰能抗拒祢的旨意呢？惟願祢的恩典與憐憫臨到，使我們因此而站立得穩，完成祢的交託。阿們！」