聽到耶利米勸告他們留在巴勒斯坦地，亞撒利雅和約哈難並不認為他說的是神的聖言，而是受到巴錄的挑唆要害他們（2-3節）。
其實，亞撒利雅和約哈難審時度勢，已定意和眾軍長把百姓帶進埃及去；心中期待的是耶利米為他們進入埃及求祝福，卻從未想過進埃及這件事本身被神完全否定。這好比一個在工作不如意的人定意要轉換環境，神卻偏偏讓他留下；又或者相反，在事業上如魚得水的人，神卻感動他放下現在的工作，在別的領域見證主名。去或留沒有簡化的方程式計算，人卻要在其中謙卑地探求神的心意，順服祂的旨意而行。惟有「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」（太5:3）
約哈難他們沒有被尼布甲尼撒的軍隊擄到巴比倫，卻被自己的狂傲所捆鎖，「被擄」到了埃及。他們已忘記曾經信誓旦旦的說：「我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話行，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。我們現在請你到耶和華我們的神面前，祂說的無論是好是歹，我們都必聽從；我們聽從耶和華我們神的話，就可以得福。」（42:5-6）現在他們卻反駁耶利米的話：「你說謊言！耶和華我們的神並沒有差遣你來說，你們不可進入埃及在那裏寄居；這是尼利亞的兒子巴錄挑唆你害我們，要將我們交在迦勒底人的手中，使我們有被殺的，有被擄到巴比倫去的。」（2-3節）
要真正跟隨神，豈可不低下「高貴」的頭，聆聽遵從主的話？就如耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得着生命。」（太16:25）
回應：
「主啊！祢的話是我腳前的燈、路上的光。懇求祢照亮我前行一步，使我不至失腳；又賜我信心和勇氣，跟從祢的腳蹤。阿們！」