基督是神的兒子，祂「是那不能看見之神的像，是首生的」（15節）。在希羅文化背景中，「像」不僅僅是外觀，還包括內在的「性情」、「本質」、「能力」等。因此看到了「像」，就是看到了「像」所要代表的。基督是首「生」，卻不是最先被「造」。祂超越時間空間之外，但被造之物卻在時間空間之內。
此外，一切的受造之物都是「靠祂造」、「藉祂造」、「為祂造」（16節）。沒有祂就沒有世間一切。所以，世界的中心不是人，而是基督。並且「祂在萬有之先，萬有也靠祂而立」（17節）。在一切人事物出現以先，基督已經存在。萬事萬物依靠基督才能正常運作。不管是信徒還是非信徒，都是由於基督才能過每天生活。
再者，基督是教會的頭、凡事居首位，在祂裡面有一切的豐盛（18-19節）。古今中外一切真誠相信接受基督為救主及生命之主的人，聯合而成以基督為首的普世教會。而祂的榮耀和豐盛，就透過這些雖在世界、卻不屬世界、只屬基督的人而得以彰顯。因此，基督祂就是福音，「藉着祂在十字架上所流的血，成就了和平」（20節），使天上地上一切都可以在基督裡與神和好。
回應：
「主啊！求祢教導我怎樣培養下一代。引導和支持他們成為祢的精兵，在教會、家庭、社會中充分發揮屬靈的影響力。阿們！」
一句話：
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禱告：
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