「何竟被攻取」、「何竟被佔據」、「何竟變為荒塲」（41節），巴比倫從全盛到斷崖式的崩塌似乎出人意料之外，但對認識神的人來說卻又是情理之中；因為沒有哪國哪民的悖逆和殘暴，能逃脫神的追究。「巴比倫怎樣使以色列被殺的人仆倒，照樣他全地被殺的人，也必在巴比倫仆倒。」（49節）
我們注意到一件事，主前593年西萊雅陪同西底家王出訪巴比倫時，「耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。」（59-60節）西萊雅是巴錄的兄弟（32:12），耶利米叮囑他：「你到了巴比倫務要念這書上的話。」預言這地要變為荒涼，把書沉在伯拉河，並宣告：「巴比倫因耶和華所要降與他的災禍，必如此沉下去，不再興起；人民也必困乏。」（61-64節）
西萊雅的傳達顯然對在主前605年（約雅敬王在位第三年）和主前597年（約雅斤在位三個月被廢、巴比倫人改立西底家王）被擄到巴比倫的以色列人是極大的安慰和盼望，也使他們認識到要敬畏獨一真神。然而，他們需要憑信心接受、等待。因為對巴比倫的審判不但不會馬上到來。這些流落異鄉的以色列人甚至還將要聽到主前586年耶路撒冷陷落的噩耗，迎接第三次被擄到來的同胞；直到主前539年才目擊到巴比倫帝國的消亡。
我們今天的光景與當日被擄的以色列人何其相似。主再來前的各類戰爭、恐怖襲擊、天災人禍、異端邪說、愛心冷淡等層出不窮，「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太24:13）我們今天也在等待着，主耶穌的話是我們的安慰和盼望，但「這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證、然後末期才來到。」（太24:14）
回應：
「主啊！我信心雖小，但祢親自堅定我信心，牽手帶我走前路，成為祢天國福音的見證人。感謝祢。阿們！」