神一再吩咐以西結要吃所賜給他的書卷，使他被書卷上的話所充滿。「人子阿！要吃你所得的，要吃這書卷。」（1節）「人子阿！要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。」（3節）書卷中雖盡是哀號、歎息、悲痛的話，但以西結覺得其甜如蜜（3節）。多年以後，使徒約翰在拔摩海島上看見異象，同樣吃下了書卷。他只覺「口中甜如蜜」，但卻說明「肚子發苦」（啟10:9-10）。人在神的審判和刑罰中，又怎能不苦？但神的話語仍然甘甜，帶着慈愛和安慰。
神賜給先知話語，是讓他「好去對以色列家講說」（1節）。同樣的話若傳給「說話深奧、言語難懂」的外邦人，他們必定聽從（5-6節）；但「以色列家卻不肯聽從你，因為他們不肯聽從我；原來以色列全家是額堅心硬的人。」（7節）儘管如此，神給以西結的使命仍是到他「本國被擄的子民那裏去」（11節）。
神要以西結剛強，不要怕他們（8-9節）。但他必須「要心裡領會、耳中聽聞」（10節）。惟有自己先領受了、體會了神的心意，人才能有力地傳講神的話語。無論聽眾接受不接受，總要宣告這乃是神的話（11節）。
其實，不光以西結傳講信息會遭遇到以色列人的拒絕，就算是耶穌自己，又何嘗不是？祂自己也慨嘆：「哥拉汛哪！你有禍了；伯賽大阿！你有禍了；因為在你們中間所行的異能，若行在推羅西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。」（太11:21）但即使這樣，祂仍沒有心灰意冷。「那時，耶穌說：『父阿！天地的主，我感謝祢，因為祢將這些事，向聰明通達人，就藏起來，向嬰孩，就顯出來；父阿！是的，因為祢的美意本是如此。」（太11:25-26）
回應：
「主啊！凡懷着謙卑受教的心到祢面前來的人，都必得着祢的話。是的，因祢的美意本是如此。感謝祢，阿們！」