南國猶大約沙法王與北國以色列亞哈王交好，他們都給自己的兒子起名叫約蘭。北方的約蘭因兄弟亞哈謝早死，約在公元前852年左右接續他作王，在位12年。而南方的約蘭則約在公元前853年開始與父親約沙法王共同執政，從公元前848年到841年單獨掌權約8年。南國約蘭王娶了北國約蘭王的姊妹亞他利雅為妻，他們的兒子叫亞哈謝，與北國約蘭王的兄長亞哈謝王同名。
北國亞他利雅成為南國猶大的王后，也把她母親耶洗別的巴力崇拜帶進南國猶大。丈夫約蘭、兒子亞哈謝，都「行耶和華眼中看為惡的事。」（8:18；8:27）南北兩國，在背離神、轉向巴力上合流了。神為著保存自己的子民而介入歷史變得有跡可尋。首先是南國約蘭王時期，原為附庸藩屬的以東起來，爭取民族獨立，與立拿人一同脫離南國猶大的控制（8:20-22）。其次，但也許更重要的，是北國以色列耶戶的兵變。
耶戶是寧示的孫子，父親也叫約沙法。他跟隨亞哈，又先後服侍他的兒子亞哈謝和約蘭。先知門徒奉以利沙差遣，到以色列與亞蘭王爭戰的前線基列的拉末，用油膏他為王，又覆述了多年前神的審判預言（6-10節）。
南國亞哈謝在公元前841年接續父親約蘭作王，但只在位短短一年就死了。那是耶戶在北國發動兵變的時候，北國約蘭王正在耶斯列醫治與亞蘭王哈薛爭戰時受的傷；南國亞哈謝前往探望舅舅（8:29）時，也被叛軍追殺，結果舅舅約蘭死在耶斯列、外甥亞哈謝死在米吉多（9:27）。
浪花淘盡千古、多少興亡交替，都在神手中。當年先知以利亞在何烈山上，神曾經吩咐他三件事：膏哈薛為亞蘭王、膏耶戶為以色列王、以及膏以利沙為接班人。這三件事以利亞只完成最後一件，其餘兩件都是在以利沙手中完成。薪火相傳，我們未必能全部完成神的託付，但卻必須培養接班人，把異象傳承下去。
回應：
「主啊！世事紛沓，卻都留下祢掌權的印記和脈絡。翻騰的眾水之上，祢坐著為王。祢的名配得稱頌，從今時直到永遠。阿們！」