神曾藉先知以利亞宣告對北國以色列亞哈王的審判（王上21:21-24）。但因亞哈在神面前謙卑悔過，神應許緩刑到他死後才執行（王上21:29）。然而，他的兒子亞哈謝和約蘭，並沒有汲取父親教訓，祈求神的赦免。特別是約蘭，雖不至於行父母所行的，卻始終沒有從拜假神的罪中回轉過來（3:2）。
北國將軍耶戶在基列的拉末被以利沙差派的先知門徒膏立，旋即被同袍擁戴為新以色列王（11-13節）。他封鎖自立為王的消息，又策馬趕車直奔約蘭王養傷的耶斯列（15-16節）。約蘭知道他反叛後逃走，被耶戶一箭穿心（24節）；屍首被棄置在拿伯的田間，應驗了神要審判亞哈家的話（26節）。
正在探望舅舅的南國猶大亞哈謝王正遇上這次政變，結果也被耶戶擊殺，身死米吉多。亞哈謝也許在這次政變中是無辜者，但常與不義之人同行，自己所行的又不義（8:27），那終不免與不義之人一同受審判。
至於太后耶洗別，也許已聽到消息自知難以活命，便好好裝扮自己，以保全王后的威儀。但人若以為整理好儀容功名，便能面對死亡，那是大錯；真正要預備的，是我們的內在，好去迎見審判的主。
耶洗別譏諷耶戶是「心利」第二，嘲笑他雖然作王，卻必不長久；卻仍沒有認識到是耶和華神藉耶戶的手施行審判。耶戶吩咐太監把耶洗別抛出窗外。到耶戶下令埋葬她的時候，已被野狗吃剩頭、腳、和手掌。她的下塲同樣應驗了神審判的話（35-37節）。
亞哈家族的下塲，正如使徒彼得所說的：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延；其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3:9）神按著祂的時間審判罪、施行刑罰，或在今生、或在末時；罪人終必受罰，神的話定然應驗。
回應：
「主啊！祢的慈愛高過諸天，不以我的過犯待我；卻在我真誠回轉的時候，就因基督的十架寶血赦免我的罪。感謝祢。阿們！」