馬可福音5:1-20
耶穌時代的加利利湖東岸，是十個同盟城組成的地區，被稱為「低加波利」（希臘文的意思就是十城）。那位曾被群鬼纏身的格拉森人，在得到耶穌拯救以後，就是在這裡「傳揚耶穌為他作了何等大的事，眾人就都希奇。」（馬可福音5:20）
看見他人模人樣，誰又能不吃驚呢？他們都知根知底，瞭解他被遺棄在墳塋的狗臉歲月。不管白天黑夜，劃破墳塋死寂的痛苦叫喊、用石頭瘋狂的亂砍自己、拼死掙脫鐵鐐鐵鍊的捆鎖。眾人看在眼中，他早已不能被稱為「人」。
但就在那天，他遇見了耶穌。那不是什麼偶遇，更不是什麼意外；卻是耶穌有計劃的安排。為什麼是那天，不是早一天遲一天？我們沒有答案。只知道從加利利湖的那邊來到這地方，耶穌只做了這件事——讓這位已不能被稱為人的人重新成為人，再次擁有人的尊嚴、情感、和自由。正如神子耶穌來到人間，只為了一件事，就是要尋找拯救失喪的人，讓他們重拾伊甸的光彩，恢復人與神的榮美關係。
「耶穌問他說：『你名叫什麼？』回答說：『我名叫群，因為我們多的緣故。』」（5:9）那人身上的污鬼不在我們身上，但高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證、弟兄中布散分爭，豈不也名叫「群」？
讓污穢的就隨污穢的離去吧！耶穌允准鬼們進入猶太人眼中看為不潔淨的豬群，闖下山崖、投入海裡。二千頭豬雖然不是小數目，但與人的價值相比，誰又更貴重些呢？為了讓人得著永生的盼望，神擺上的甚至是祂的獨生子，所付出的更是無價。福音人可以白白得到，但背後已付的代價卻又是何等高昂。
耶穌沒有允許這位新造的人跟隨他浪跡猶太人區，卻差派他留在低加波利，在他的親屬中見證憐憫人的基督已在他身上成就的事。我們的神若使我們重生，又差遣我們到哪去見證祂的作為呢？