「耶和華的榮光充滿了神的殿」（14節）。這是所羅門聖殿建造完成，所有物件都安放妥當，以色列人一起聯合崇拜的景象。
當祭司們從聖殿中出來，以色列詩班全體在聯合崇拜中，以音樂帶領眾人敬拜，「吹號的、歌唱的、都一齊發聲，聲合為一，讚美感謝耶和華；吹號、敲鈸、用各種樂器、揚聲讚美耶和華說：『耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存。』那時耶和華的殿有雲充滿。」（13節）所有人都被感恩頌讚的敬拜氛圍所震撼，連祭司也不能站立供職（14節）。
這樣的敬拜使人嚮往。當主日早上，詩班或讚美小組帶領大家以詩歌讚美敬拜神時，假如大堂裡只有稀疏散落的敬拜者；直到信息的時間，人才真正齊集。如果真是這樣，那也許我們的敬拜觀念需要好好的修正。或會有人認為敬拜中信息最重要，其他部分錯過了也沒有太大的關係。因此，事務繁忙、孩子吵鬧、不懂音樂等，都成為或遲到、或早退的理由，但其實他們已在不知不覺間，失去了敬拜中許多應得之福。
崇拜開始前，人就在大堂安靜，預備好身心靈來到神面前。隨著詩班和讚美小組以詩歌和音樂的帶領，我們口唱心和、對神傾心吐意。或頌揚、或親近、或感恩、或嘆息，都是向神敞開內心，讓心靈完全投入到敬拜中。讓祂在詩歌音樂中安慰醫治我們受傷的內在、也聆聽分享我們內裡的心聲、温暖滋潤我們乾涸的心田，好迎接祂藉僕人傳遞的話語。至於信息後的回應詩歌，更是對神表達，願意順服在祂的話語中，讓祂來陶造這不配的器皿，彰顯祂的榮耀。
在音樂敬拜中，神的榮光充滿這地。
回應：
「主啊！感謝祢，因為祢創造了聲音、創造了音韻律動，使我們能在樂聲悠揚中親近祢、敬拜祢；祢又常藉音樂醫治安慰受傷的人。讚美祢的奇妙。阿們！」