在罪的世界中，「好人有好報」不是鐵律。最明顯的例子就是耶穌基督。而凡信主耶穌基督的，也當效法祂的行。因此，彼得慰勉受苦中的信徒：「神的旨意若是叫你們因行善受苦，總强如因行惡受苦。」（17節）
耶穌因完全順服而行善受苦，被釘死在十字架並復活。祂與挪亞時代因肆意妄為而被大洪水審判，行惡受苦的世人成強烈對比（20節）。祂死而復活的靈對身陷罪網的人傳遞出神明確信息，就是義人必因信得生，惡人卻因悖逆而亡。人在世間受苦並不是重點，關鍵在於是「行善」，就是與神同行；還是「行惡」，就是背離神。
挪亞時代進入方舟的一家八口，以行動宣告了他們選擇與神同行。這「善行」使他們在洪水的審判中保存了性命；與那些拒絕進入方舟，就是選擇背離神的人分隔開來。
死而復活的基督猶如當日的方舟，收容、保護着信靠祂的人。我們藉着洗禮宣告願意與基督同死、同埋葬、同復活，在基督裡過新生活。洗禮本身並不能除罪，但這「善行」就把信徒與那些拒絕接受基督救恩的人分隔開來。只是我們豈可因已進入救恩而沾沾而喜？而更要盼望所有人都能進入基督耶穌這真正的「末日方舟」。
回應：
「主啊！求祢憐憫那些仍徘徊在救恩門外、猶豫不決的人；總要讓他們得救，進入祢恩典的方舟之中。阿們！」
一句話：
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禱告：
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