在重修聖殿的時候，「祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書」（14節）。聖經並沒有交待這律法書是什麼時候收藏在聖殿中：可能所羅門建殿時所放；也可能是約阿施時代，祭司耶何耶大修葺聖殿時放在那裡；還有可能是希西家整修聖殿時的收藏；歷史中的每個時代都有可能。但最重要的是，摩西所傳神的律法書是以色列王治國的準則。這也是為什麼當書記沙番在約西亞王前誦讀這書時，「王聽見律法上的話，就撕裂衣服」（19節）。
約西亞對待神話語的認真值得我們每個人效法。因他確切相信和瞭解，身為神的百姓，對神的話語要「聽從」；不按照律法書上所記的去行，會給國家民族帶來嚴重的結果（21節）。
聽從以外，約西亞還「求問」。他不敢怠慢，馬上差遣近臣求教於女先知戶勒大。神也藉她宣告災禍會按照律法規定臨到，但因約西亞的敬虔，不會發生在他有生之年（24-28節）。
但約西亞王並不以此為滿足，而是把律法內容向臣民「傳講」；並且以身作則，公開與神立約，決心遵從約言（30-32節）。
活在二十一世紀的信徒們，對聖經同樣要有「聽從」、「求問」、與「傳講」的態度。惟有對神的話語「聽」見就遵「從」，才能在實踐中體會到神的信實與奇妙，新生命才會一步步的成長。使徒彼得在論到保羅的書信時曾承認說有難明白的地方（彼後3:16），我們承認自己的有限和不足，向人向神「求問」，才能更認識我們所信的神。而「傳講」更是我們的使命，在神的話語上有所得着和感動，就應主動的和別人分享；與人同享從神而來的好處，才能滿足神的心意。
回應：
「主啊！讓我跟隨屬靈前輩的腳蹤，成為對祢話語認真的人，在聽從、求問、和傳講上能合乎祢的心意。阿們！」