別迦摩城被形容為「有撒旦座位之處」。信徒在艱難中仍然堅守主名、主道；主耶穌特別把「忠心見證人」的名號加在殉道者安提帕身上。然而，信徒們在逼迫中漸漸受到假先知的錯誤教導，在信仰上走上妥協、容易卻致命的路。
別迦摩教會受責備的地方，正是以弗所教會受主稱讚的地方。以弗所的弟兄姊妹認識主的話語，對異端異教有屬靈的辨識力。但別迦摩的信徒却容讓巴蘭和尼哥拉一黨人佔有教導的地位，他們的「愛心」和「包容」已偏離了教會原有根基───就是主耶穌基督（弗3:17）。
在二十一世紀的今天，社會上「開放」、「寛容」聲浪日高。一旦我們隨從了世界的價值觀，看重人過於看重神聖潔、公義的價值，就從根本上背離了作為主耶穌基督見證人的身分。如果我們忽視了要過在地如在天、分別為聖的生活，而去隨從世界的潮流風俗，那我們為什麼要對福音朋友說：要悔改，要脫離舊的生活態度呢？
主的話語是我們信仰的根本，也是生活的基礎。神賜白石給別迦摩教會的得勝者，上面寫着除領受者無人能知的新名，意味着他擁有聖潔公義的新生命，有著與神連結的親密關係。
回應：
「主啊！我渴望祢的話。因這是我信仰的根基，能辨識真假福音；又是我生活的指南，生命中隨時的提醒和幫助。阿們！」
一句話：
_________________________________________________________________
禱告：
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________