孩子的婚姻素來是父母的牽掛，亞伯拉罕也不例外。與撒拉相知相守數十年，他深知道好妻子對丈夫的幫助極大，無論在信仰上或生活上都是如此。撒拉死後，亞伯拉罕也考慮到自己可能隨時離開這個世界，就讓管理他全部家業最老的僕人協助他處理以撒的婚姻大事。這位老僕人怎樣忠誠、如何善解主人心意，以及利百加的善良、殷勤，都值得仔細推敲。不過我們在這裡集中思想亞伯拉罕在以撒娶妻這件事情上的堅持。
亞伯拉罕首先要老僕人嚴肅地發誓，不要讓以撒娶本地的迦南女子為妻。他雖然以身作則成為孩子的信德榜樣，又遠離像所多瑪、俄摩拉之類罪惡滔天的城鎮，但畢竟全家生活在外邦民族文化風俗的包圍下， 難免會耳濡目染到他們的做法和想法。按當地文化娶當地的女子，無疑把對假神偶像的崇拜引進家門。亞伯拉罕絕不容許這樣的事情發生在自己家裡。
此外，他要老僕人出發到自己的故鄉美索不達米亞平原，在本族中為以撒尋找一位好妻子，帶她回來。亞伯拉罕兩次強調，他寧願老僕人沒能帶回合意的女子，也不可為了給以撒娶妻而把他帶回去，使後代遠離神所賜為業的土地（6-8節）。亞伯拉罕深信神既然應許從以撒而生的後裔得迦南地為業，就必然會讓以撒娶妻生子。這是亞伯拉罕的堅持。
時移世易，亞伯拉罕這種「包辦式婚姻」已不常見；更多家長反映的是他們在孩子婚姻上的「話語權」實在不多。但無論何時，如果我們真正關心孩子的婚姻家庭，就必須樂於與他們分享自己的屬靈信念：婚姻嫁娶應成為人事奉敬拜主的助力而非阻力。出於對孩子的愛，我們或許已對他們的德智體群美有足夠的培養和重視。但自己的榜樣、所作的見證分享，與他們一起的禱告，都對孩子已有或未來的婚姻有重大的影響。
回應：
「主啊！祢不僅是我們在教會時的主，祢更是生活中每時每刻的主，求祢親自帶領我們和我們的孩子，能在婚姻家庭上榮耀祢的名。阿們！」
一句話：
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禱告：
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