撒拉死後38年，亞伯拉罕走完他在地上共175年的路，回歸天家。除了撒拉是正妻，他還有夏甲和基土拉兩位妾，生了以實瑪利等共七個兄弟。我們不太能確定亞伯拉罕娶基土拉是在撒拉生前或死後，但可以確定的是除以實瑪利外，其他兄弟大概都在以撒之後出生。他們的子孫逐漸成為阿拉伯的各部族，有強大的、也有較弱小的。在以後的歲月裡，他們與以色列形成時敵時友、敵多於友的關係。
我們其實很難從現代人的法律、或者民族文化的角度，去批判亞伯拉罕的多妻關係。無論遊牧民族或農耕社會，人們會以多子多孫視為祝福。因為在這樣的經濟環境下，人口多意味著強大。男權社會中的多妻多妾就成為兒女成群的途徑。
不過，這種以物質財富為導向的價值觀明顯不合乎神的心意。因為「雖然神有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人麼？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」（瑪2:15）亞伯拉罕在婚姻關係上隨從世間的風俗，就為他應許之子以撒的後裔，帶來許多麻煩與挑戰。
父母對婚姻和家庭的態度不僅會成為孩子效法的模樣，而帶來的結果，也直接影響孩子的未來。世間沒有完全的人，父母在婚姻和許多事情上面曾經歷過的得失對錯，要在恰當的時候正確地與子女分享，使孩子能倚靠主的恩典，建立起他們自己蒙神喜悅的婚姻家庭。敬虔父母所能帶給孩子的，實在遠超過我們的想象。
回應：
「主啊！敬畏祢、愛祢、守祢誡命的，祢必賜福直至千代。感謝祢的應許，願我子孫後代都尊祢的名為聖，在婚姻家庭上蒙祢賜福。阿們！」
一句話：
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禱告：
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