在我們的生命裡也許有過這樣的時刻：一方面為主好得無比的救恩而歡欣，另一方面卻對過去一些不榮耀神的習慣和愛好戀戀不捨。然而，「手扶著犂向後看的，不配進神的國。」（路9:62）既然踏上天路，又豈可眷戀往昔。雅各要前去神所賜亞伯拉罕子孫的迦南，就不得再留戀巴旦亞蘭。
拉班和雅各該說的都說了，就顧念彼此的情誼，訂立互不侵犯條約。他們按當時的風俗，立下石柱、堆纍石頭，成為立約的證據。拉班以亞蘭文稱這石堆為伊迦爾撒哈杜他，雅各卻以希伯來文稱它為迦累得。雖然都是「以石堆為證」的意思，卻表達了道不同，不相為謀的涵義。
立約內容基本上由拉班擬訂，雅各全盤接受：以石堆為界彼此不可越綫侵犯，雅各要善待拉班的女兒和外孫，不可另娶妻妾。拉班特別提到了耶和華神三次，首先是「願耶和華在你我中間鑒察」（49節），接著是「雖沒有人知道，卻有神在你我中間作見證」（50節），最後「但願亞伯拉罕的神，和拿鶴的神，就是他們父親的神，在你我中間判斷」（53節）。
石堆是看得見的立約證據，但真正能鑒察、見證、判斷的惟有神。迦累得既為雅各為與拉班糾纏二十年的恩怨寫上句號，也在雅各身後劃下界綫，此後前去迦南一條路，再也沒有退後的了。離開迦累得所走的未必就是坦途，但神的同在卻是最佳的保障。
雅各靠著亞伯拉罕的神、以撒的神、現在是祂的神起誓，永不返回巴旦亞蘭；我們卻靠著基督並祂的十字架，結伴一同踏上回歸天家的旅程。
回應：
「主啊！求祢顧念人的軟弱，在我稍有退後的時候，祢以話語親自提醒、鑒察、判斷，好讓我記起自己的迦累得見證。阿們！」
一句話：
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禱告：
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