人或多或少有隨眾的心理。當每個人都在做相同的事情時，如果有人的選擇不一樣，就會被視為異類，甚至遭到排擠。然而，大眾的選擇是不是真的正確呢？在已被罪惡污染的世界裡，答案顯然不是；然而當神親自揀選的民眾，一起按照神的吩咐集體去做的時候，大眾的選擇卻是對的。
摩西提醒以色列人，不要「隨眾」散佈謠言、妄作見證、行惡偏行（1-2節）。他們應要慎思明辨，不要人云亦云，做錯誤的事。然而，以色列人卻應要「隨眾」遵守節期，過與別的民族不一樣的生活。他們要恪守安息年，要守安息日，要守除酵節、收割節和收藏節（14-16節）。
安息日的意義是要人放下工作，以記念神的創造（20:11）和神的救贖（申5:15）。至於地因人犯罪的緣故受咒詛，人必須汗流勞苦才得地裡出産（創3:17-19）。安息年卻是要叫地得歇息，人不必辛苦耕種，專心仰望神的供應。到了新約的時候，人們才真正明白，惟有在基督耶穌裡，人才能卸下勞苦愁煩的擔子、享受神所賜的真安息（太11:28-30）。
除酵節是記念神把以色列人領出埃及；收割節是慶祝在神所賜的田地收割初熟之物；而收藏節卻是把神所賜的糧食好好保存。這三個節期在新約時代各有指向，耶穌是獻給神無瑕疵的逾越節羊羔，除去世人的罪。收割節是五旬節，也是聖靈降臨節，子求父，父就差遣聖靈降臨，成為信徒們的保惠師，使他們想起主的話。收藏節就是住棚節，提醒信徒要仰望天上永恆的家鄉，神必供應身心靈的所需。
每個主日，我們都「隨眾」來到神的施恩座前，歡慶主耶穌基督已經從死裡復活，我們敬拜祂、讚美祂、也領受祂的話語。
回應：
「主啊！我曾隨眾得罪了祢，沒把祢當神；但祢卻在恩典中讓我隨眾成為門徒跟隨祢。是祢讓我的過犯如薄雲滅沒。感謝祢！阿們！」
一句話：
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禱告：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________