既得到神「任憑」他去賺取巴勒的豐厚酬報，巴蘭喜孜孜的要往摩押去。但他的好心情卻因為驢先跨進田間、再緊靠牆、臥下不起而變壞起來，就惱怒地杖打驢三次。神讓驢說話，又使他看見持刀天使。神再次警告巴蘭：「你同這些人去罷，你只要說我對你說的話！」（35節）
我們或許有疑問：神不是已答應了巴蘭可以到巴勒那裡嗎？為什麼還要派使者攔阻呢？我們不是第一次在聖經讀到類似的例子：摩西聽從神呼召，要從曠野回埃及帶領以色列人離去；卻在路上幾乎被殺，幸得妻子西坡拉機智救了他一命（出4:24-26）。雅各聽從神的吩咐離開巴旦亞蘭回迦南（創31:13），雅博渡口卻有天使與他摔跤（創32:22-30）。
雖然巴蘭的屬靈生命與摩西、雅各沒有可比之處。但從這些例子中，我們都可以看到神提醒人要清楚認識自己生命中的盲點；處理好了，才成為神可用的器皿。摩西忽略了應該遵守神與亞伯拉罕的約定，讓自己孩子受割禮。如果摩西自己不能遵守神的規定，又怎能期待他帶領的百姓人能遵行呢！至於雅各，他一直用自己的方法和力量解決問題，直到毘努伊勒的經歷使他的腿瘸了，雅各只能俯伏下來，不再靠自己，而是謙卑順服讓神主導。摩西和雅各經歷了生命中的突破時刻，就成為神可用的器皿。
神要巴蘭牢記，不能憑自己說什麼：「你只要說我對你說的話！」（35節）神是賜人機會的神，卻不是所有人都能抓住突破的機遇。
回應：
「主啊！祢的作為人實在不能測透。我只有俯伏在祢跟前，讓我的生命在祢的提醒中經歷突破，成為祢可用的器皿。阿們！」
一句話：
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禱告：
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