屬於耶和華的百姓，就應當有耶和華百姓的樣子。所以，神藉先知以賽亞提醒他們：「你們當守公平、行公義；因我的救恩臨近，我的公義將要顯現。」（1節）具體來說，就是兩點：守安息日、不行惡事（2節）。
神看重安息日，在舊約中藉不同先知反覆強調，以色列民要謹守安息日。事實上，被擄歸回後的以色列人也真的痛定思痛，把安息日當守的約束規範化成條例，列明至少39種與農牧生産及日常生活相關的不可做的事。然而，守安息日的真意卻在於記念，就是記念神的創造和神的救贖。
神藉摩西兩次宣告十誡，其中提到以色列人要守安息日，「因為六日之內，耶和華造天、地、海、和其中的萬物，第七日便安息；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」（出20:11）並且，「你也要記念你在埃及地作過奴僕；耶和華你神用大能的手，和伸出來的膀臂，將你從那裏領出來；因此，耶和華你的神吩咐你守安息日。」（申5:15）
然而，律法不過是將來美事的影兒（來10:1）。基督與我們立新約，把律法銘刻在我們的心上。因此，我們就不再依憑自己的努力恪守守息日，而是憑信堅定在公義的地位上，進入基督為我們預備的安息中。因為祂自己應許說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太11:28）
在神的恩典裡，那沒有兒女的（如太監）、似乎無人紀念的，能得到自己屬靈的份（4-5節）；至於外邦人與以色列人間隔的牆也被打破，真誠信靠主的都是神的子民，能一同敬拜、一起禱告（6-7節）。以賽亞所預言的這一切，都在基督耶穌裡實現了。
回應：
「主啊！是的，人當記念祢的創造，也當記念祢的救贖。在祢創造和救贖恩典中，人才得着生命的意義，就是敬拜和讚美祢，直到永遠。阿們！」